古木壘山江面臺，煙雨飄飄又重來。
二度嘉陵依然趣，一波清水雨面街。
# 南無第三世多杰羌佛藝術 # 南無第三世多杰羌佛正法 # 南無第三世多杰羌佛返老回春 # 南無第三世多杰羌佛獲世界和平獎 # 南無第三世多杰羌佛法音 # 南無第三世多杰羌佛佛法 # 南無第三世多杰羌佛辦公室 # 南無第三世多杰羌佛詩詞歌賦 # 南無第三世多杰羌佛詩
標籤: 第三世多杰羌佛返老回春
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》（五）
學道之識依師導故，為人師表德識照或，學者奮修諸識而積其品，終可至學于淵，是為人道之學道也。
在學習的道路上，所獲得的知識的多與少、深或淺、正與誤，都是和老師的教育密切相關的，都是由於老師所指導的作用而形成的。作為一個當老師的人，是為人師表，隨時隨地都要做出表率，因此必須加強自己的修養，具備高尚的道德情操和淵博的知識，以作為學生的楷模。學生又必須勤奮、努力地學習，在掌握一切知識的基礎上，不斷提高自己的品德，只有這樣，才能具有淵博的學問，才能達到高深、無華的境界。這就是為人之道裡面的不可更變的學道精華、真諦之義。
＃南無第三世多杰羌佛 ＃南無第三世多杰羌佛正法 ＃南無第三世多杰羌佛返老回春 ＃南無第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃南無第三世多杰羌佛法音 ＃南無第三世多杰羌佛藝術 # 義雲高 # 義雲高大師 #义云高 #义云高大师
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》（一）
南無第三世多杰羌佛說《世法哲言》（一）
必識己方立人，何以故也？己之諸癖自難于解，如瞻己背終弗所見，為外人頗觀，己藏己過乃人之常性，過甚則或離而不願同謀，識已得之其弗覺，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之而助也。 必須認識自己才能真正成為一個人，這是什麼道理呢？為什麼我們首先要認識自己才能真正成為一個人呢？雖然我們現在每個人都認為自己是人，但有的人做的很多事情連動物都不如，有的人的本質可以說根本不是一個人的本質。因為有很多人都不了解自己，所以只有認識自己，才能成為一個真正的人。自己的錯誤、缺點，往往自己看不見，就是看見了也會自己原諒自己，自己難於理解自己，因為人有個我執性在裡面，就正如想看自己的背，不管你用盡一切辦法，你的頭也伸不過去看見你自已的背，而別人則往往很容易把你的背看得清清楚楚，對錯誤、缺點同樣是如此，自己往往不容身發現，而局外人經常都會從各個方面暗暗地看到你的很多錯誤、缺點，加上為了討得別人的喜歡，自己只得把自己的過失藏起來，以其遮蓋，這就是人的常性。但是有的人做得很露骨，非常強硬、猛烈，因此稱為過甚，長此以往，別人就不願意和你在一起同謀共事，就覺得你這個人太自私、太不好了。如果我們認識到自己的不足，認識到自己的錯誤、缺點，以慚愧心去求得知識，那麼，自己的格調自然就進入道德規範，這個時候就可以真正成為一個人了，人們看到你的行為境界以後，自然就很尊重你，個個都敬你而且願意幫助你，因此，識己才能立人，立人才能得到幫助，一切世事才能圓滿。
此文章鏈接:
＃南無第三世多杰羌佛 ＃南無第三世多杰羌佛正法 ＃南無第三世多杰羌佛返老回春 ＃南無第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃南無第三世多杰羌佛法音 ＃南無第三世多杰羌佛藝術 #義雲高 #義雲高大師 #义云高 #义云高大师
【视频】义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）创造了极品绿茶「碧玉春」和乌龙茗茶「霸王春」
【视频】义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）创造了极品绿茶「碧玉春」和乌龙茗茶「霸王春」
关于“南无第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为南无第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名南无第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，南无第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定南无第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
中国曾获最高分级的极品茗茶「碧玉春」，是南无多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来智慧五明中的产物之一， H.H.第三世多杰羌佛将传统古老的制茶技艺，发挥到尽善尽美，创制出了最高级的绿茶。
提起创茶，这要从 H.H.第三世多杰羌佛的两位弟子拜师说起。有两位开茶厂的人来拜三世多杰羌佛为师，H.H.第三世多杰羌佛问他 们要学什么，他们说:『来这里当然要学佛法，我们是开茶厂的，但这里又没有茶工艺。』H.H.第三世多杰羌佛说:『我这里什 么都有，那就先教你们做茶吧。』就这样，H.H.第三世多杰羌佛在三天之内就创造了世界第一流的茗茶，教给了两位弟子。但大 家要明白，H.H.第三世多杰羌佛在这之前从来就没有做过茶，正因为佛陀的无所不能，才信手拈来举世闻名的高级茗茶。
碧玉春茶，风味独特，品格高雅，其外形紧结油亮，毫峰显露，呈碧玉色泽，内质集毫香、熟香型於一体，具鸡汤熟 栗之清香，沉浑甘爽，浓郁持久，其汤色清澈明亮，呈碧玉之润绿，如一泓莹丽之山泉，品之回味无穷。
1989年6月，在中国茗茶优选会上，「碧玉春」与中华茗茶「狮峰龙井」、「洞庭碧螺春」、「君山银针」等同登选 场，按茗茶检验常规，其「八大因子」、「两大质形」经茶艺专家评委会鉴评，「碧玉春」茶获超分级壹佰零壹分，成为 中国茗茶榜首。专家们惊叹「碧玉春」茶弥补了中国绿茶不绿、茶味苦涩和不耐冲泡的三大缺陷，仅此一项就打破了制茶 业的世界历来水平，因此「碧玉春」被誉为中国茗茶之首。
1989年8月23日，碧玉春在北京召开鉴评会，中国茶叶界专家学者及各界知名人士参加会议，鉴评结果「碧玉春」被誉为「稀世珍品」，七十多家新闻媒体报导，北京电视台进行了现场直播，中央电视台新闻节目专门报导了碧玉春鉴评结 果，碧玉春茶为茶中冠军。
碧玉春茶自此震动中华，名扬海外，更代表中国参加在日本举办的国际茶文化交流会，被列为国际评委会六十六届、 六十七届交易会贵宾品嚐茶。
不久后，南无第三世多杰羌佛又从其无尽的智慧中随取一撮制成乌龙茗茶「霸王春」。此茶属半发酵茶，其味独特，集茶味、 咖啡味、栗香味於一体，兼饮茶喝咖啡之长，茶汤浓郁而淳厚，茶香扑鼻，饮之能达到减肥而不减神之功用，使人神清气 爽，被茶界专家誉为「乌龙之王」，蜚声世界!
对此碧玉春、霸王春的殊誉，H.H.第三世多杰羌佛无碍于心，无偿地将秘技传於成都长城保健品厂的两位在家弟子，并告诫 他们不准公布是 H.H.第三世多杰羌佛传授的茶技。更令人崇敬的是，H.H.第三世多杰羌佛不要分文利润，唯一要求的是两位弟子照顾孤 寡老人及因困难而失学的儿童。无奈之下，两位弟子只好以释迦佛陀之教诫悟法性故，而以「释性法师」作为产品的发明 人。在这个世界上真正不在乎名利的人有多少呢?能找到如 H.H.第三世多杰羌佛这样的人吗?哪怕一个也行，可是就是找不到， H.H.第三世多杰羌佛的圣德和伟大，哪里是我们能用语言讲得了的!他的无尽遍智又哪里是什么大菩萨能具之呢?仅这一点就让 我们活生生地看到了真正佛陀的觉格!
視頻鏈接：https://youtu.be/DXDQCdJBvNk
【视频】义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）创造了极品绿茶「碧玉春」和乌龙茗茶「霸王春」
＃H.H.第三世多杰羌佛＃义云高 #义云高大师 #義雲高 #義雲高大師 #MasterWanKoYee #MasterYiYunGao #H.H. Dorje Chang Buddha III#H.H.第三世多杰羌佛藝術 ＃美國舊金山華藏寺 #H.H.第三世多杰羌佛藝術作品 # H.H.第三世多杰羌佛西畫＃H.H.第三世多杰羌佛辦公室＃H.H.第三世多杰羌佛獲世界和平獎＃H.H.第三世多杰羌佛藝術館＃H.H.第三世多杰羌佛正法＃HH.第三世多杰佛佛法＃古佛多杰羌佛＃多杰羌佛＃多杰羌佛第三世＃極聖解脫大手印＃不收供養＃佛教＃佛陀＃佛教最高領袖＃什麼叫修行＃世界和平獎
义云高（H.H.第三世多杰羌佛）正宗佛法大师
义云高（H.H.第三世多杰羌佛）
正宗佛法大师
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛 ，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 （即H.H. 第三世多杰羌佛 ），从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 义云高 ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无 第三世多杰羌佛 佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
中华日报 第19766号 第8版 新象
中华民国八十九年五月十三日 星期六
佛教佛学佛法正邪研讨会评定：
义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 ）正宗佛法大师
沈家桢 佛教善知识
记者傅希尧/台北报导
由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨(十二)日在台北圆山大饭店闭幕。经过与会的二十八个国家佛教团体两千多位高僧、大德、居士七天的分组讨论、票选后，评定 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 ）为正宗的佛法大师，沈家桢为佛教善知识。
对于宋七力、清海、李洪志、张洪堡四人，则未予同样的认定。
包括世界僧伽协会主席悟明长老、全球唯一汉人格黑美国密总会主席洛桑珍珠活佛、联合国际佛教会主席伏藏罗布大师等高僧都在大会投票，经过各国代表表决，获得上述评定。
伏藏罗布致词指出，要鉴別法王、活佛、法师的真伪，经依经教、道德来评定，在观看了 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 ）的两千九百五十八卷录音带、一百三十七卷录影带后，认定 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 ）显密圆通、五明具足。
洛桑珍珠活佛则推崇 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 ）确实具有佛法的证量，是一位可以依止的佛门巨将。
悟明长老特別赞扬大会主席广心上人承办这场本世纪这项佛门盛会，邀请世界各国高僧、大德齐聚一堂，支持如来正法。
这位显教精神领袖强调，二十一世纪是佛教的世纪，将继盛唐之后蓬勃发展。但目前确有宗教乱象，值得佛教界重视。
据了解，许多佛教徒写信给联合国际世界佛教总部，要求鉴別李洪志、沈家桢、 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛 ）、宋七力、张宏堡、清海等六人。
在七天的会议期间，各国代表详尽研究、积极发言阐述见解，认为世界上的种种宗教乱象，正是佛陀所说末法时期的真实体现。
参加这场佛教盛会的有来自美国、法国、加拿大、印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、尼泊尔、韩国、日本等二十八个国家的佛教机构、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。
图片说明：
由联合国际世界佛教总部主办的佛教佛学佛法研讨会昨天在台北圆山大饭店闭幕。美国密总会主席洛桑珍珠活佛（图左）、联合国际佛教会主席伏藏罗布（图右）等高僧都出席上项会议。
＃ 第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃ 第三世多杰羌佛 藝術 #義雲高 #義雲高大師 # 义云高 #义云高大师 #DorjeChangBuddhaIII #MasterWanKoYee #MasterYiYunnGao
頂禮H.H.第三世多杰羌佛-捨我助他 